יעצט איז: פרייטאג אוגוסט 18, 2017 2:23 pm


Welcome to דער קרעטשמע גאסט! רעגיסטריר  Or performs the  אריינסיינען

מעלדונג:

שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

היימישע פאליטיק איבער קהילות און הויפן

שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך איבערלעבער » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 10:26 am

כידוע פלעגט פארצייטנס הערשן גוטע און אפילו נאנטע באציאונגען צווישן גערער רבי'ן מיט הגראי״ל שטיינמאן. זיי האבן אפילו אפגעראכטן אינאיינעם עטליכע גרויסארטיגע מסעות אין אמעריקע און אייראפע, וואס איז פארגעקומען מיט א געגנזייטיגע הערכה וכבוד.

אומגעפער פאר אכט יאר צוריק ביים באקאנטן חינוך העצמאי פרשה, גבה טורא ביניהו און ס'געווארן א ריס צווישן זיי און בעקבות זה אויך אינעם ציבור.

נעכטן ביי א חתונה אין גערער הויף איז הרב שטיינמאן אנגעקומען, אומגערישט פארן ציבור, און אנטייל גענומען און אפילו ארויס אין א פייערליכער טאנץ צום גרויס עקסטאַז פון די טויזנטער אנוועזנדער און צום פרייד פון כלל היהדות החרדית.
ניק אוואטאר
איבערלעבער
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 286
הצטרף: זונטאג פעברואר 08, 2015 8:04 pm
האט שוין געדאנקט: 128 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 69 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך נייעס » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 12:01 pm

וועלכע פאליטישענס האבן דאס אראנדזשירט?
פאר קראנטע/אומצענזורירטע נייעס
טעגליכע נייעס
ניק אוואטאר
נייעס
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 407
הצטרף: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 12:41 pm
האט שוין געדאנקט: 93 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 47 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך נייעס » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 12:55 pm

גור.jpg


דער היינטיגער בלאט יתד נאמן
יתד.jpg
ביסט נישט ערלויבט צו זעהן די בייגעלייגטע פייל פון דעם הודעה.
פאר קראנטע/אומצענזורירטע נייעס
טעגליכע נייעס
ניק אוואטאר
נייעס
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 407
הצטרף: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 12:41 pm
האט שוין געדאנקט: 93 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 47 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך מיין מיינונג » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 12:59 pm

איבערלעבער האט געשריבן:ביים באקאנטן חינוך העצמאי פרשה

ווער וויל עס מיר דערציילן?
דאס איז מיין מיינונג, און מיין מיינונג איז קיין מיינונג!
ניק אוואטאר
מיין מיינונג
עמוד ה'קרעטשמע
 
הודעות: 742
הצטרף: זונטאג אוגוסט 24, 2014 6:16 pm
האט שוין געדאנקט: 210 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 131 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך איבערלעבער » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 7:00 pm

דאס צו דערציילן איז אן אריכות. ס'איז איינע פון די בארימסטע עפיזאדן אין די ארץ ישראל'דיגע היימישע פאליטיק. אירע ווייט גרייכענדע תוצאות דאמינירן נאך ביז היינט.

אויפן שפיץ גאפל:
וואס איז דאס חינוך העצמאי פעלט נישט אויס מסביר צו זיין. אויף וויפיל מאכט און געלט עס פארפיגט איז זעלבסט פארשטענדליך. גענוג צו זאגן אז ס'איז די גרעסטע ארבייט געבער ביים יהדות החרדית.

ווען ס'איז אויפגעשטעלט געווארן דורכן מועצג״ת אין שנת תשי״ד בערך, וואס זיי האבן די לעגאלע שליטה, איז געשטעלט געווארן א װעד הפועל פון גדולים מטעם המועצת וואס געהאט איבערזיכט און דאס לעצט ווארט אויף אַלעמען, און זיי האבן ממנה געווען עסקנים וואס זאלן פירן דעם אפאראטוס יו״ר מנכ״ל וכו'.

אין די ערשטע צייטן איז נאך קיין געלט נישט געווען און ס'האט נאר געקענט אנגיין צוליב די מסירות נפש פון די ערשטע מייסדים וואס האבן קיין האניג נישט געלעקט, ווער רעדט נאך פון מאכט.
אז בעגין איז געווארן ראש הממשלה אין תשל״ז האבן זיך זאכן איבערגעדרייט און ס'האט אנגעהויבן פליסן געלט וכו' וכו'.

כדרכם פון היימישע מוסדות טוישט זיך גארנישט און ווען די אלטע הנהלה האבן זיך צוביסלעך אפגעפעקלט זענען נישט אריין קיין פרישע, און די כח איז געבליבן ביי די פארבליבענע.
דער לעצטער מנכ״ל איז געווען ר׳ מאיר לוריא, א סלונימער חסיד, און ער איז אין די לעצטע יארן געווען א שליט יחיד און געפירט מיט א אייזערנעם האנט ואף אחד לא יאמר לו מה יעשה.
דאן האבן זיך שוין די גרויסע פראקציעס פראבירט זיך אריינמישן און כאפן א ביינדל, אבער האט זיי אלע אנגעפיפן און געטון ווי ער האט פארשטאנען.
לשבחו ייאמר, אז למעשה האט ער געהאנדלט יושר'דיג און געגעבן יעדן זיין חלק וואס קומט אים לפי ערך.

אז ער איז קראנק געװארן האט יעדער פארשטאנען אז לאחר מותו וועט מען מוזן שטעלן א פרישע הנהלה און די גרויסע פראקציעס האבן זיך גענומען שארפן די ציין פאר די חלוקה.

שוין גענוג פאר יעצט...
ניק אוואטאר
איבערלעבער
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 286
הצטרף: זונטאג פעברואר 08, 2015 8:04 pm
האט שוין געדאנקט: 128 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 69 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך יאהאן » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 9:21 pm

ש'כח איבערלעבער, כ'ווארט אויפן המשך...
די לייק קנעפל איז אויבן ביי די לינקע זייט... יא יא, נאך אביסל ארויפציר... יאפ! דאס איז עס! נו גיב א דריק...
ניק אוואטאר
יאהאן
עמוד ה'קרעטשמע
 
הודעות: 1102
הצטרף: מאנטאג יוני 06, 2016 7:53 pm
האט שוין געדאנקט: 82 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 203 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך מיין מיינונג » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 11:33 pm

נישט געוואוסט אז דא קומט שטיקער היסטאריע.
איך ווארט אין בעק פון יאהאן...
דאס איז מיין מיינונג, און מיין מיינונג איז קיין מיינונג!
ניק אוואטאר
מיין מיינונג
עמוד ה'קרעטשמע
 
הודעות: 742
הצטרף: זונטאג אוגוסט 24, 2014 6:16 pm
האט שוין געדאנקט: 210 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 131 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך יאהאן » מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 11:43 pm

הער אויף! דו אטעמס אריין אין מיר, ריק דיך.
די לייק קנעפל איז אויבן ביי די לינקע זייט... יא יא, נאך אביסל ארויפציר... יאפ! דאס איז עס! נו גיב א דריק...
ניק אוואטאר
יאהאן
עמוד ה'קרעטשמע
 
הודעות: 1102
הצטרף: מאנטאג יוני 06, 2016 7:53 pm
האט שוין געדאנקט: 82 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 203 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך נייעס » דאנערשטאג סעפטעמבער 15, 2016 2:06 pm

שיינע ארבעט
ביטע ממשיך זיין
פאר קראנטע/אומצענזורירטע נייעס
טעגליכע נייעס
ניק אוואטאר
נייעס
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 407
הצטרף: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 12:41 pm
האט שוין געדאנקט: 93 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 47 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך איבערלעבער » דאנערשטאג סעפטעמבער 15, 2016 7:39 pm

המשך:
אין אמת'ן אריין דארף מען וויסן אז אויף יעדער קליינער פרט קען מען מאריך זיין בתילי תילים של הלכות. די היימישע פאליטיק איז פול מיט עמאציאנען און אינטריגעס, עמקות'ן און דקות'ן, פארפלאנטערט אין גג על גג חשבונות, אויף אן אופן וואס מאכט די גאנצע טראמפ-הילארי קאמפיין אויסזען ווי א קינדער שפיל אין קאנטראסט, ווי עברי טייטש קעגן א שטיקל רבי ר' יונתן.

איך וועל שרייבן בקיצור נאר ראשי פרקים:
כאמור, זענען פארגעקומען שטילע פארהאנדלונגען וואס צו טון און וויאזוי זיך איינצוטיילן כשיגיע היום. די עיקר צד-האבערס זענען געווען אנשי הרב שטיינמאן פון דגל התורה, מנחם פרוש'ס שלומי אמונים און גור.
דערווייל איז מען אין גער אויפגעקומען מיט אן איינפאל וויאזוי צו פארכאפן די גאנצע שליטה אן קיין שותפים.

ר׳ אברהם יוסף לעזערזאן איז אויפיציעל א גערער חסיד, ער איז אפילו געווען פאר א תקופה א ח״כ מטעמם. למעשה האט אים די היינטיגע הנהגה אין גער נישט צופיל ליב געהאט און מ'האט אים באזייטיגט.
דער הרב לעזערזאן האט אויך געטראגן דעם טיטל פון סגן יושב ראש החינוך העצמאי. געמיינט האט עס גארנישט. ער האט נישט געהאט קיין שום אמט אדער פליכט און אפילו קיין ווארט אין דעם גאנצן מוסד. ער האט געהאט א טישל וואו ער פלעגט קענען אריינקומען זיך זעצן פון צייט צו צייט אבער ס'געווען ליידיג פון פאפירן,
ניק אוואטאר
איבערלעבער
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 286
הצטרף: זונטאג פעברואר 08, 2015 8:04 pm
האט שוין געדאנקט: 128 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 69 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך איבערלעבער » דאנערשטאג סעפטעמבער 15, 2016 7:42 pm

ס'האט זיך מיר בטעות ארויסגעשיקט אינמיטן שרייבן.
זאל שוין זיין אזוי, פאר דערווייל.
ניק אוואטאר
איבערלעבער
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 286
הצטרף: זונטאג פעברואר 08, 2015 8:04 pm
האט שוין געדאנקט: 128 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 69 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך יאהאן » דאנערשטאג סעפטעמבער 15, 2016 8:25 pm

ש'כח איבערלעבער,

קום אהער כ'וויל דיר זאגן א סוד. האניש מורא כ'גיי דיר גארנישט טון.
דו שרייבסט פיין!
די לייק קנעפל איז אויבן ביי די לינקע זייט... יא יא, נאך אביסל ארויפציר... יאפ! דאס איז עס! נו גיב א דריק...
ניק אוואטאר
יאהאן
עמוד ה'קרעטשמע
 
הודעות: 1102
הצטרף: מאנטאג יוני 06, 2016 7:53 pm
האט שוין געדאנקט: 82 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 203 מאל

Re: שלום צווישן הרב שטיינמאן און האדמו״ר מגור

הודעהדורך איבערלעבער » זונטאג סעפטעמבער 18, 2016 8:17 pm

דא האט איר וואס יעקב ריבלין, פון די פראמינענסטע פרומע פאליטישע אנאלאזירער, שרייבט איבער דעם ענין.

קרעדיט = בחדרי חרדים פון בקהילה צייטונג.

יעקב ריבלין, בקהילה 17/09/2016

במקום בו נגמרת הציניות ומתאיידים החשבונות הפוליטיים מתחיל התיאור של האירוע המרטיט בחתונה הגדולה בירושלים. הרגע בו קם כ"ק מרן האדמו"ר מגור מכיסאו ומסר אותו למרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן המיס גם לבבות של אבן. צפייה בצילומים (לא, לא היינו שם. אם רק היינו יודעים מראש) מגלה אישים שדומה היה שהקרח זורם בעורקיהם, כמו למשל ראש עיריית בני ברק חנוך זייברט, מקפצים במקומותיהם בהתרגשות כאברכים צעירים בשמחת תורה. וכל עצמותיהם אומרות שירה. 

מי שהצליח לשמור קצת יותר על איפוק, אך גם עליו ניכרו אותות ההתרגשות, היה שר הבריאות יעקב ליצמן. בעלי לשון שאף פעם לא חסרים אמרו שהיה משהו קטן שקצת צרם לו, העובדה שלא הוא ארגן את המפגש. הבל הבלים. נכון שמישהו אחר יזם וארגן אך הוא היה מודע לכך כמעט מהרגע הראשון. מה גם שברגעים של שמחה מרטיטה שכזאת המוח מתנקה לחלוטין מכל החשבונות. 

עד לרגע הקסום הזה היו לא מעט דפיקות לב בין המארגנים משני הצדדים. קודם כל היה ברור שאם תהיה הדלפה הכי קטנה החוצה המפגש לא יתקיים. ועכשיו לך ותשמור בסוד מהלך שדורש כל כך הרבה הכנה וארגון מראש. רק במתחם החתונה עצמו עבדו עשרות אנשים על הכנת המחסומים שיאפשרו לרכבו של מרן ראש הישיבה להיכנס ממש עד לפתח האולם. הם עבדו ולא ידעו על מה הם עובדים. 

שעה לפני הכניסה של מרן הגראי"ל שטיינמן כבר היו במקום שניים מבכירי מקורביו: קובי רוזנשטיין ויהודה וצלר. אם רק היה שם כתב פוליטי חד עין הוא היה עושה אחד ועוד אחד והחשיפה הייתה בלתי נמנעת. אבל לא היה אחד כזה, ומבין הנוכחים לא היה מי ששאל את עצמו מה בדיוק החבר'ה האלה עושים שם.

גם מאות האנשים שעברו באותו זמן ליד ביתו של מרן הגראי"ל בחזו"א 5 וראו אותו יוצא מלווה באופנועים של היס"מ (לפתיחת הצירים בדרך) לא קישרו את היציאה לחתונה המלכותית המתקיימת באותה שעה בירושלים. מי שמכיר את האזור יודע שהוא רווי בכתבי ומדווחי נייעס ככינים בארגז חול. כולם ראו, אף אחד לא חשב שיציאה כזאת אינה לאירוע מקומי קטן בתוך העיר. 

גם לאחר שהובטחה מעטפת החשאיות, גורם אחד לא ניתן היה לחיזוי מראש. גם המקורב אליו ביותר - הרב דוד שפירא, לא יכול לדעת יום מראש האם כוחותיו של מרן הגראי"ל יעמדו לו ליציאה של שלוש שעות ויותר מהבית. את הנתון הזה יכול לספק רק רופא הבית לאחר בדיקה בעת הסמוכה ליציאה. זו הסיבה, למי שתהה בשעתו, מדוע נערכה ועידת דגל התורה לפני כחצי שנה דווקא בקיבוץ חפץ חיים ולא במקומות אירוח מתאימים יותר. טווח החיפושים של מארגני הועידה הוגבל לעשרים דקות נסיעה מבני ברק כדי לאפשר את השתתפותו של מרן. וכאן מדובר בשעה לכל כיוון, פלוס שהות לא ידועה ועוד באירוע מתוח ומרגש כל כך. והנה זה קרה.

בסוד קדושים

מי יצר את הקשר לאחר שמונה עד עשר (השאלה מהיכן סופרים. ועל כך בהמשך) שנות ניתוק כמעט מוחלט? מספר התשובות הוא כמספר הנשאלים בעלי העניין בפרשה. מה שברור הוא שלנקודת השיא של המפגש בחתונה קדם יותר משבוע של דיבורים והכנות. הטיימינג הרשמי מתחיל אמנם ברגע בו נכנס בנו של כ"ק מרן האדמו"ר מגור למעונו של מרן הגראי"ל ובפיו הזמנת כ"ק האדמו"ר לחתונה. זה היה יומיים לפני האירוע. 

אבל לכול ברור שעצם ההזמנה הרשמית לא הייתה מתרחשת בלי שיחות מוקדמות בהן הודיעו אנשי הבית בחזו"א 5 שאם תהיה הזמנה היא תיענה בחיוב. השאלה היא כמה זמן חוזרים אחורה בתהליך ההבשלה שהוביל למהלך המפתיע. בקווים כלליים ניתן לומר שמאז הנתק בתשס"ז או בתשס"ט, היו מספר מגעים לשלום שלא צלחו יפה. היו שליחים שנעו מכאן לכאן אך השעה כנראה לא הייתה בשלה. 

מהלך השלום עבר להליך מעשי יותר בעקבות שיחות גישוש ראשוניות שהובלו בידי שני אישים שעבדו במקום אחד. היו אלה היועץ האסטרטגי מנחם גשייד, המקורב מאוד לחלונות הכי גבוהים בסיעה המרכזית, והעסקן הרפואי לייזר קפלן. שניהם חוסים בצילו של אלימלך פירר הידוע בארגון 'עזרא ומרפא'. מתוקף עיסוקו בעניינים רפואיים, קפלן נכנס ובא בבית שבחזו"א 5 כאשר זה נדרש. גשייד שנחון בחושים מחודדים הריח שיש שעת כושר להתניע מהלך של שלום. הוא לא התרשם מחילופי הדברים הצעקניים שבין ליצמן וגפני ומסכסוכי הקצאת הקרקעות בין דגל לאגודת ישראל בבני ברק. 

בתקשורת החרדית האירועים תפסו כותרות וזכו לים של פרשנויות, אבל גשייד ידע להבחין בין חילוקי דעות אמיתיים ושורשיים, כמו פרשת החינוך העצמאי והבחירות לעיריית ירושלים, ובין מלחמת תרנגולים בין פוליטיקאים על קרדיטים ומגרשים. גם הסיפור של חיפה שהוא קצת מהותי יותר נובע מאינטרסים פוליטיים, ולא מתפיסות שונות של ההנהגות הרוחניות באגו"י ובדגל התורה. 

ולא רק שאין חילוקי דעות שורשיים בשנים האחרונות. להיפך, בכל המאבקים הקשים של היהדות החרדית צעדו כל החוגים (למעט הפלג הידוע שהוא אגב אולי המפסיד הגדול ביותר ממפגש השלום השבוע) כתף אל כתף. שנות המלחמה בחוק הגיוס של יאיר לפיד, המלחמות להצלת החינוך החרדי מאימתו של שי פירון, והפלת ממשלת בנט-לפיד-ביבי - היו שנות האחדות הפוריות ביותר של היהדות הנאמנה. משבאו שנות השובע של ממשלת נתניהו הנוכחית החלו קצת להתקוטט על השלל אבל גם זה לא ברמות של חרב איש ברעהו כמו בבחירות תשס"ט בירושלים והמלחמה על החינוך העצמאי. 

מה שנותר לסלק בדרך לאחדות שהופגנה השבוע זה רק את משקעי העבר בין החצרות (יצוין בהדגשה כי הדברים נסובים כלפי החצרות בלבד. אין לנו שיח ושיג בגדולי ישראל ואין אנו מפרשנים חלילה את מהלכיהם). משקעים זה לא דבר שצריך לזלזל בו אבל הטיפול בהם הוא קל יותר, אם רק מאתרים רצון משני הצדדים. המגעים המוקדמים של גשייד וקפלן העלו שיש בהחלט על מה לדבר. 
מצד בית מרן הגראי"ל, מי שהיה בסוד העניינים מהרגע הראשון הוא הנכד הרב דוד שפירא. 

היכולת של שפירא להוביל מהלכים ציבוריים וגם פוליטיים, בחשאיות מוחלטת, באה לידי ביטוי במהלך המפתיע של הסכם החוק הנורווגי והחינוך העצמאי עם שלומי אמונים. שמונה חודשים זה היה תקוע והדרג הפוליטי הלך והקצין משבוע לשבוע. כמה ימים של שיחות מואצות בין שפירא ואנשיו - זליג אורלנסקי, מנחם שפירא ויהודה וצלר - עם ראשי שלומי אמונים וההסכם נחתם מעל לראשם של בכירי דגל התורה. מה יצא ממנו לשלומי אמונים זה כבר סיפור בפני עצמו. 

את שיחת הטלפון החצי רשמית הראשונה ביצע גורם נוסף המקורב לשני הצדדים. מדובר ביעקב ביבלה, מנהל רשת הספרים הידועה 'אור החיים'. בשיחה שלו עם שפירא נקבע כי אם תגיע הזמנה רשמית לחתונה היא תיענה בחיוב, בכפוף כמובן למצבו של הגראי"ל ביום החתונה. השלב הבא של ביקור בן כ"ק האדמו"ר בבית הגראי"ל היה לפרוטוקול בלבד. וראו זה עוד פלא: למרות שהביקור לא התקיים בחצות לילה, אלא בשעות הביקור המקובלות, עדיין נשמרה מעטפת החשאיות.

עטרה ליושנה

קשה להניח את האצבע על המועד המדויק של הנתק בין החצרות. מה שידוע הוא שהמסע המשותף האחרון של שני גדולי ישראל היה בחודש אייר תשס"ז. קדם לו מסע בשנת תשס"ד והמסע ההיסטורי הידוע לארצות הברית בחודש אייר תשנ"ח. לגבי המסע הראשון ניתן רק לומר שהוא היכה גלים בכל רחבי העולם היהודי,. לא פחות מחתונת השלום שהתקיימה השבוע. 

במסע האחרון בתשס"ז ביקרו גדולי ישראל בצרפת, בלגיה ובריטניה. הם התקבלו בכבוד מלכים בכל הקהילות בהן ביקרו, וההשפעה הרוחנית על הקהילות יש אומרים שניכרת עד עצם היום הזה. מדוע היה זה המסע האחרון? בשעתו נשמעו טענות שהיו אישים שהצטרפו לביקור וניצלו אותו לצרכים אחרים. או שכן או שלא. בכל מקרה, יותר כבר לא דובר על מסעות נוספים. 

אבל עדיין היו צינורות פתוחים בין שתי החצרות להעברת מסרים חשובים. הצינורות החלו קצת להיסתם שנה לאחר מכן כאשר החלה המלחמה הגדולה נגד שפע שוק. כאן באו לידי ביטוי הגישות העקרוניות השונות. האם ללכת למלחמה עד הסוף (שבדיעבד מתברר שהביאה להתמוטטותה של קבוצת דודי וייסמן, ראשונת מחללי השבת במגזר הקמעונאי) או לקבל את ההפרדה המבנית בין הרשת עם הסניפים במגזר החרדי ליתר החברות בקבוצה. 

נקודת המשבר הידועה הייתה בכינוס מועצגה"ת של דגל התורה וחלק מחברי ה'מועצת' של אגו"י במלון נובוטל בירושלים. ה'מועצת' התכנסה לאשר הסכם חלוקת שליטה חדש בין דגל התורה ושלומי אמונים שנחתם בין ה"ה מנחם פרוש ושלמה לורנץ, נשמתם עדן. בהסכם נושלה הסיעה המרכזית מהשליטה בארגון ולשם הסמליות השאירו לה מספר מקומות פנויים בהנהלה החדשה. האישור שניתן למהלך בכינוס הגדול קבע את הרכב העמותה החדשה ואת צוות הניהול בפועל. 

בצר לה יצאה הסיעה המרכזית לקרב משפטי בכמה חזיתות. עתירה אחת הוגשה בשם יו"ר החינוך העצמאי הרב אברהם יוסף ליזרזון ואחת בשם חבר ההנהלה הוותיק ר"ע בני ברק לשעבר הרב יצחק מאיר ז"ל. העתירות הוגשו נגד הצדדים הפרוצדוראליים של הקמת העמותה החדשה. משפטנים שבדקו את שני התיקים העריכו כי ניתן לנהל בהם קרב התשה שלא יפחת באורכו מהקרב המתנהל זה עשרות שנים בין הצדדים בישיבה של הגבעה שמעל לרחוב הרב דסלר בבני ברק. אין סוף לדיונים האלה. 

הדיונים החלו בשתי העתירות בבית המשפט המחוזי בירושלים. מי שפרש ראשון היה הרב לייזרזון שקיבל הוראה לא להכניס את ראשו בין ההרים הגבוהים. העתירה בשם הרב יצחק מאיר שהייתה ליבת המאבק מצד החינוך העצמאי המשיכה להתנהל עד שביום בהיר אחד היא נמשכה בחזרה במפתיע. 

וזה לא קרה בגלל שעורכי הדין של הסיעה המרכזית החליטו שאין להם קייס. הסיבה היחידה כפי שנחשפה בשעתו על ידי כותב השורות הייתה הוראה חד משמעית מהחלונות הגבוהים להפסיק את המאבק המשפטי ויהיה אשר יהיה. מה שאכן היה זה שדגל התורה השלימה את מהלך ההשתלטות על החינוך העצמאי עד תומו. הסיבה להוראה לא נמסרה רשמית אך גורם בכיר מאוד בסיעה המרכזית אמר לנו שהיא נבעה משתי סיבות: הרצון להרגיע את הרוחות ביהדות החרדית, והחשש שהמשך המאבק יביא לקריסת החינוך העצמאי. הייתה זו הושטת יד לשלום שלא נענתה מסיבות שאין כאן המקום לפורטן. 

גם במבט של שבע שנים ויותר אחורה קשה לדעת אם משבר הבחירות בירושלים היה פועל ישיר של משבר החינוך העצמאי, או שהוא היה נגרם בכל מקרה. מצד אחד, אין ספק כי בסיעה המרכזית רצו לגמול לפרוש על הפרשה ולפיכך לא תמכו בו לראשות העיר. מצד שני, גם בחנן 10 עיכבו את התמיכה בו עד שהיה ברור כמעט לחלוטין שהוא עומד להפסיד. מצד שלישי, לא ממש יצאה הוראה שלא להצביע עבורו, וגם אם יצאה, חישובי הקולות מלמדים שהוא היה מפסיד גם בלאו הכי. 

בכל מקרה, בחירתו של ברקת והיחס המועדף שיש שטוענים שהעניק למוסדות המרכזית על פני האינטרסים של הציבור הליטאי בעיר שרפו את הגשר האחרון שעוד היה בין שתי החצרות. אם היה עוד סיכוי לבנות אותו מחדש הרי שפעולת התגמול של דגל ושלומי אמונים - הבחירה בגפני לראשות ועדת הכספים - חיסלה אותו פעם נוספת. 

הראשון שיצק אפוא את היסודות עליהם הונחו כעבור מספר שנים אבני השלום הנוכחי, הוא כנראה לא אחר מאשר יאיר לפיד. השנה ומחצה של יש עתיד בממשלה הייתה האיום הגדול ביותר על הציבור החרדי מאז מלחמות החינוך של שנות החמישים. משהתברר שסכנת האויב מבחוץ אין לה תקנה אלא באחדות מבפנים - עיין ערך ההצלחה של ליצמן וגפני להפיל אותו - הייתה זו רק שאלה של זמן ושליחים מתאימים עד שחזון השלום יתרחש מול עינינו המשתאות במעמד האחדות של יום שלישי השבוע. 
ניק אוואטאר
איבערלעבער
תושב ה'קרעטשמע
 
הודעות: 286
הצטרף: זונטאג פעברואר 08, 2015 8:04 pm
האט שוין געדאנקט: 128 מאל
איז שוין געווארן באדאנקט: 69 מאל


צוריק צו עולם הפאליטיק

ווער איז דא?

באנוצער אין דעם פארום: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצער און 2 געסט

cron